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2007.04.08 (Sun)
第１章 先住民とはなにか
１．はじめに
原住民は文字通り解釈すれば、もとより住んでいる民と言う耳であるが、「未開」「僻地」「文化が遅れている」と言うネガティヴなニュアンスがある。1980年代に盛り上がりを見せた先住民運動の影響もあって、日本では「先住民」と言う言葉が定着した。
「先住民」・・世界中に分布する全ての先住民族の集合を指す
植民地化以前からその土地に住み、先住性のある集団が近代国家の中へ編入され植民地的な支配の中で、先住民族を自認して先住権を享受する、またはすべき集団
「先住民族」・・個別の民族集団を指す
２．先住民の定義
先住権は先住民が居住する国の国民が持全ての権利の上に、先住民だけに認められる特別の権利である。たとえば、国民が守らなければならない猟（漁）期以外にも狩猟や漁労を行える権利がある
■先住民（族）の４つの属性
１、先住性・・・近代植民地化以前からその土地に住んでいる民族
２、被支配性・・・異民族によって征服され支配されている民族
３、歴史的連続性・・・伝統的な居住地においても連続的に居住してきたが、植民地的な状況における他所への強制移住、もしくは年に移住した先住民にも歴史的連続性が認められる
４、集団、もしくは個人が自ら先住民として意識しているかどうか
先住民に権利があることはイギリスのコモン・ローに由来するが、これは表面的には先住民を保護することであるが実体は違う。
３、近代植民地主義と先住民
（ここでの近代植民地はは１６Ｃ以降の植民地主義のことを指す）
１５Ｃ後半イギリス・フランス・オランダ・スペイン・ポルトガルなどの西欧諸国がアフリカ大陸を発見した。当時のヨーロッパ人には先住民に対して「野生人」と言うイメージがあったのに対して「野蛮人」「野人」と言ったイメージを持ち、それが後世に広く世界に流布するようになった。いずれにしても先住民はヨーロッパ人とは対等な存在になりえない文化的・精神的な幼児であり、常に監視・監督され、禁治産者扱いされてきた。
＜先住民をそう思わなければならないヨーロッパ人の必然性＞
・発見者が土地を取得出来るというヨーロッパ中心主義思想
・キリスト教徒でないものをキリスト教徒にすることがキリスト教徒の義務だという宗教的思想
・先住民の生活権を奪い、労働力のプールとして結集させるための経済的思想
４、２１世紀の先住民
いまやあからさまな植民地主義から解放されている先住民の処遇は、３０年前に比べて大きく改善されている。しかし、それぞれの国家において植民地主義が完全に払拭されているとは言いがたい。いわゆる第3世界や日本においては先住民というカテゴリーさえ認めない。
＜先住民の苦境＞
先住民が直面しているもっとも深刻な問題は、中・南米アフリカ、西アジア諸国の政府が「テロリズムとの戦い」に便乗して、先住民が進めている自立運動をテロ行為であると断じ、先住民を弾圧したり、軍を動員して征伐したりしていることである。
先住民が経験してきた過去の「人種的な」思想に基づく歴史的な現象は、過去に属するのではなく、先住民が抱えている現在の不公平と差別に引き継がれている。
先住民は生活領域と生命を維持する資源を奪われ、政治と文化・社会的な制度が抑圧されてきている。その結果、経済及び社会面で被害を受け、コミュニティのまとまりが脅かされ、文化的な維持が困難な状況である（アナヤ；1996.3）
このような状況を是正するのは、まさに主流社会の責任である
原住民は文字通り解釈すれば、もとより住んでいる民と言う耳であるが、「未開」「僻地」「文化が遅れている」と言うネガティヴなニュアンスがある。1980年代に盛り上がりを見せた先住民運動の影響もあって、日本では「先住民」と言う言葉が定着した。
「先住民」・・世界中に分布する全ての先住民族の集合を指す
植民地化以前からその土地に住み、先住性のある集団が近代国家の中へ編入され植民地的な支配の中で、先住民族を自認して先住権を享受する、またはすべき集団
「先住民族」・・個別の民族集団を指す
２．先住民の定義
先住権は先住民が居住する国の国民が持全ての権利の上に、先住民だけに認められる特別の権利である。たとえば、国民が守らなければならない猟（漁）期以外にも狩猟や漁労を行える権利がある
■先住民（族）の４つの属性
１、先住性・・・近代植民地化以前からその土地に住んでいる民族
２、被支配性・・・異民族によって征服され支配されている民族
３、歴史的連続性・・・伝統的な居住地においても連続的に居住してきたが、植民地的な状況における他所への強制移住、もしくは年に移住した先住民にも歴史的連続性が認められる
４、集団、もしくは個人が自ら先住民として意識しているかどうか
先住民に権利があることはイギリスのコモン・ローに由来するが、これは表面的には先住民を保護することであるが実体は違う。
３、近代植民地主義と先住民
（ここでの近代植民地はは１６Ｃ以降の植民地主義のことを指す）
１５Ｃ後半イギリス・フランス・オランダ・スペイン・ポルトガルなどの西欧諸国がアフリカ大陸を発見した。当時のヨーロッパ人には先住民に対して「野生人」と言うイメージがあったのに対して「野蛮人」「野人」と言ったイメージを持ち、それが後世に広く世界に流布するようになった。いずれにしても先住民はヨーロッパ人とは対等な存在になりえない文化的・精神的な幼児であり、常に監視・監督され、禁治産者扱いされてきた。
＜先住民をそう思わなければならないヨーロッパ人の必然性＞
・発見者が土地を取得出来るというヨーロッパ中心主義思想
・キリスト教徒でないものをキリスト教徒にすることがキリスト教徒の義務だという宗教的思想
・先住民の生活権を奪い、労働力のプールとして結集させるための経済的思想
４、２１世紀の先住民
いまやあからさまな植民地主義から解放されている先住民の処遇は、３０年前に比べて大きく改善されている。しかし、それぞれの国家において植民地主義が完全に払拭されているとは言いがたい。いわゆる第3世界や日本においては先住民というカテゴリーさえ認めない。
＜先住民の苦境＞
先住民が直面しているもっとも深刻な問題は、中・南米アフリカ、西アジア諸国の政府が「テロリズムとの戦い」に便乗して、先住民が進めている自立運動をテロ行為であると断じ、先住民を弾圧したり、軍を動員して征伐したりしていることである。
先住民が経験してきた過去の「人種的な」思想に基づく歴史的な現象は、過去に属するのではなく、先住民が抱えている現在の不公平と差別に引き継がれている。
先住民は生活領域と生命を維持する資源を奪われ、政治と文化・社会的な制度が抑圧されてきている。その結果、経済及び社会面で被害を受け、コミュニティのまとまりが脅かされ、文化的な維持が困難な状況である（アナヤ；1996.3）
このような状況を是正するのは、まさに主流社会の責任である
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