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2007.07.08 (Sun)
第14章 アイヌ語の現在と未来ー危機言語の維持と復興ー
１、はじめに
言語はそのアイデンティティを支える極めて大きな要素のひとつである。２０Ｃも終盤を迎える時期になって、多くの言語が急激な速度で消滅しつつあることが明らかになり、逆にその対策が世界的な問題になってきている。
１、日本の少数言語としてのアイヌ語
現在、その話者として確認されている人は全て日本に住んでいる。その意味でアイヌ語は日本固有の言語である。
２、アイヌ語のたどった歴史
１）アイヌ人と和人の抗争の歴史
１５Ｃ 本州から豪族が渡島半島西館に渡り、「館」（たてと呼ばれるとりで）を築く
１４５７年 コシャマイン戦争・・和人の勝利
１６０４年 松前幕府・徳川家康より黒印状（藩として地位を得た○前藩がアイヌ人との交易権を得る・・・不正が横行するようになる
１６６９年 シャクシャイン戦争・・和人の勝利（アイヌ人は和人と自由に交易できなくなり、和人の奴隷となる）
１７８９年 クナシリ・メナシ蜂起・・和人に鎮圧される
２）明治以降
１８７２年 「地所規則」「北海道土地売貸規則」
（和人のみ従来から所有している土地の私有化を認め、アイヌ人の土地は「無主の土地」とされた。
大量の開拓民が北海道に流入し、シャケやシカを乱獲する
１８８９年 シカ猟の禁止
１８９８年 シャケ漁の禁止
これによりアイヌ人は貧窮に追い込まれる
１８９９年 北海道旧土人保護法が制定される
・アイヌ人は全て和人となる教育を施されえる
・アイヌ人の歴史や文化を無視する形で差別意識をもたらした
・アイヌ文化を子供に教えない親も出てきた
３、アイヌ語復興運動の展開
１）個人的な活動
知里幸恵「アイヌ神謡集」
２）組織的な活動ー北海道ウタリ協会
http://www2.edu-japan.net/utari/sub3.html
３）アイヌ文化振興法の成立とアイヌ文化振興・研究推進機構の活動
１９９７年 アイヌ文化振興法が成立されたが、民族としての社会的・経済的基盤の整備という点についてもまったく触れておらず、その意味で極めて不十分な法律である。しかし、この法律を足がかりにして、次の人材育成に役立てることは可能である。
＜アイヌ語関連事業＞
アイヌ語上級話者育成
アイヌ語指導者育成
アイヌ語ラジオ講座
アイヌ語弁論大会
親と子のアイヌ語教室
４、アイヌ語の未来と民族としてのアイデンティティ
日常のコミュニケーションの手段としてすでに機能しなくなったアイヌ語を、なぜ苦労して身につける人がいるのか
＜和人＞
・アイヌに対してのあこがれ
・アイヌ人への謝罪
・学問的興味
＜アイヌ人＞
・親の言葉を覚えたい
・なぜかわからない
（中年になるまでアイヌと呼ばれることを嫌って、関わりを避けていたがあるとき急に覚えたくなった）
これはアイヌ人としてのアイデンティティのほうがアイヌ語を呼び求めているといえる。このような人がいる限り、民族も言語も容易には消滅しない
言語はそのアイデンティティを支える極めて大きな要素のひとつである。２０Ｃも終盤を迎える時期になって、多くの言語が急激な速度で消滅しつつあることが明らかになり、逆にその対策が世界的な問題になってきている。
１、日本の少数言語としてのアイヌ語
現在、その話者として確認されている人は全て日本に住んでいる。その意味でアイヌ語は日本固有の言語である。
２、アイヌ語のたどった歴史
１）アイヌ人と和人の抗争の歴史
１５Ｃ 本州から豪族が渡島半島西館に渡り、「館」（たてと呼ばれるとりで）を築く
１４５７年 コシャマイン戦争・・和人の勝利
１６０４年 松前幕府・徳川家康より黒印状（藩として地位を得た○前藩がアイヌ人との交易権を得る・・・不正が横行するようになる
１６６９年 シャクシャイン戦争・・和人の勝利（アイヌ人は和人と自由に交易できなくなり、和人の奴隷となる）
１７８９年 クナシリ・メナシ蜂起・・和人に鎮圧される
２）明治以降
１８７２年 「地所規則」「北海道土地売貸規則」
（和人のみ従来から所有している土地の私有化を認め、アイヌ人の土地は「無主の土地」とされた。
大量の開拓民が北海道に流入し、シャケやシカを乱獲する
１８８９年 シカ猟の禁止
１８９８年 シャケ漁の禁止
これによりアイヌ人は貧窮に追い込まれる
１８９９年 北海道旧土人保護法が制定される
・アイヌ人は全て和人となる教育を施されえる
・アイヌ人の歴史や文化を無視する形で差別意識をもたらした
・アイヌ文化を子供に教えない親も出てきた
３、アイヌ語復興運動の展開
１）個人的な活動
知里幸恵「アイヌ神謡集」
２）組織的な活動ー北海道ウタリ協会
http://www2.edu-japan.net/utari/sub3.html
３）アイヌ文化振興法の成立とアイヌ文化振興・研究推進機構の活動
１９９７年 アイヌ文化振興法が成立されたが、民族としての社会的・経済的基盤の整備という点についてもまったく触れておらず、その意味で極めて不十分な法律である。しかし、この法律を足がかりにして、次の人材育成に役立てることは可能である。
＜アイヌ語関連事業＞
アイヌ語上級話者育成
アイヌ語指導者育成
アイヌ語ラジオ講座
アイヌ語弁論大会
親と子のアイヌ語教室
４、アイヌ語の未来と民族としてのアイデンティティ
日常のコミュニケーションの手段としてすでに機能しなくなったアイヌ語を、なぜ苦労して身につける人がいるのか
＜和人＞
・アイヌに対してのあこがれ
・アイヌ人への謝罪
・学問的興味
＜アイヌ人＞
・親の言葉を覚えたい
・なぜかわからない
（中年になるまでアイヌと呼ばれることを嫌って、関わりを避けていたがあるとき急に覚えたくなった）
これはアイヌ人としてのアイデンティティのほうがアイヌ語を呼び求めているといえる。このような人がいる限り、民族も言語も容易には消滅しない
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